أصبح موقف السيارات الخاص بالمصلين الذين يترددون على مسجد الخير بحي مولاي رشيد وحي المسيرة الخضراء بزاكورة مرتعا لوضع السيارات والشاحنات ومجموعة من أنواع الآليات ذات الوزن الثقيل ” تراكسات ” المركونة من قبل ميكانيكي رغم الشكايات المرفوعة سابقا للجهات المسؤولة حيث تحول محيط المسجد إلى حي صناعي مما أثار غضب المصلين والساكنة المجاورة للمسجد إضافة إلى احتلال الملك العمومي من طرف هذا الشخص الذي لا يبالي بمشاعر المصلين ولا الساكنة بسبب الضجيج الذي تحدثه المحركات ناهيك عن عرقلة المرور على رصيف المسجد و عملية السير على الطريق المؤدية
نحو السوق النصف الأسبوعي. إن احتلال موقف السيارات الخاص بالمصلين والساكنة المجاورة وزوار الحديقة العمومية من طرف هذا الميكانيكي يسيء إلى هذا المسجد بالدرجة الأولى نظرا لكونه يشتغل خارج المحل ويستحوذ على موقف السيارات المخصص للمصلين تاركا وراء ذلك أوساخ وأزبال وبقع سوداء تؤذي المارة والمصلين الذين يتوافدون على هذا المسجد. إن الساكنة والمصلين يستنكرون ما أقدم عليه هذا الميكانيكي ويطالبون السلطات التدخل العاجل لوضع حد لهذا الاحتلال والتعامل بصرامة وتطبيق القانون على من سولت له نفسه عدم احترام حرمة المسجد والساكنة المجاورة وإرغامه على إزالة كل الآليات المركونة في موقف السيارات والموضوعة رهن إشارته وعدم السماح له مستقبلا بالاشتغال خارج المحل.
،
نعم ان للمساجيد حرومات ووقار لكن الشيء الغير المعروف عند الجميع ان هذا السيد تقدم ووضع ملفه لدى مجلس البلدي لبناء محل لمزالة مهنته بالحي الصناعي ورغم دفعه كل المستحقات والمتطلبات لدفتر التحملات الخاص بالحي الصناعي الا انه فوجيء بتماطل المجلس البلدي بالاسراع لتسوية هذا الملف التقني نظرا لعدم رغبة المجلس البلدي ومصلحة التقنية بالعمالة لان هناك مجموعة من الخروقات وتجاوزات الذي عرفها الحي الصناعي من طرف اللوبيات المعروفة في هذا المجال وعلى رأسها رئيس مصلحة التعمير الذي اسدى فسادا في اقليم زاكورة ….. اللهمن ان هذا لهو منكر حسبي الله ونعم الوكيل
ان صاحب المقال مثله مثل الناقة العمياء لاترى جيدا ما حولها ولاتدري الاخطار . اقول له ولمن يرفع صوته لهم هل رايت الميكانيكي وحده من يسيء الى المسجد رغم بعده عنه وتناسيت ما تتعرض له حرمة المسجد من اساءة من طرف الاطفال والتخريب الذي يطال مكان الصلاة صيفا والحديقة التي نراها تتعرض للتخريب الممنهج في حين انفقت عليها اموال طائلة هاهي اشجارها واعمدة الكهرباء والمزهريات تكسر من طرف الغرباء ويلقى بها في طريق المصلين ولامن يقول اللهم هذا منكر كما ان حرمة المسجد التي تضم الحديقة اصبحت مرتعا لمدمني المخدرات والمسكرات ليلا مرتعا للمومسات بائعات الهوى صيفا ولا دوريات الامن تمر منها ولو مرور الكرام وهل يرتاح المصلون وخاصة خلال صلاة الجمعة ومجموعة من المنحرفين يتلفظون بالفاظ نابية والامام يخطب يوم الجمعة ، ان حرمة مسجد الخير بحي مولاي رشيد تنتهك بشكل فضيع ومن واجب من يسمون انفسهم لجنة الحي ان يفتحوا ثغورهم امام السلطات المعنية لرفع الضرر المتعدد عليه وليس الكلام عن ميكانيكي لايشكل اي خطر علينا كمصلين ولانراه ونحن نرتاد المسجد كما نرى الفضائع التي تحدث بساحة المسجد من طرف الشبان والمنحرفين في حيرة واستنكار من طرف المصلين والمواطنين عامة .
هل لعمل الميكانيكي علاقة بأداء الشعائر بالمسجد؟
للعلم فالمحل الذي يشتغل فيه الميكانيكي هو ملك لوزارة الأوقاف التي تملك كذلك مسجد الخير حيث من هو من بين المحلات المتفرعة من المسجد، وكما جاء في التعليق السابق فالميكانيكي بحكم معرفتي به لم يدخر جهدا للإنتقال إلى الحي الصناعي وقد سوى جميع المتطلبات الإدارية ولازال ينتظر، ولا يستغل أمكنة فوق الرصيف بقدر ما يستغل موقف السيارات التي وجد خصيصا لوقوف السيارات والشاحنات.
كان هذا رأي خاص ولكم واسع النظر.
هده السخفات كلها يتحملها المجلس البلدي لتسوية هذا الملف التقني نظرا لعدم رغبة المجلس البلدي ومصلحة التقنية بالعمالة لان هناك مجموعة من الخروقات وتجاوزات الذي عرفها الحي الصناعي من طرف اللوبيات المعروفة في هذا المجال وعلى رأسها رئيس مصلحة التعمير الذي اسدى فسادا في اقليم زاكورة ….. حسبي الله ونعم الوكيل
ليكن في علمكم ان حرمة مسجد حي مولاي رشيد (مسجد الخير)تنتهك بالليل والنهار فمن العار ان يكون الامام والمصلون ساجدون وهم يسمعون كلاما تقشعر له الابدان من طرف اولاد الحي وخارج الحي الذين يقومون بتخريب جنبات المسجد بشكل ممنهج وفي غياب كل السلطات الدينية والدنيوية وجواره عوض ان يحترم ويوقر احترما لسيدنا جبرائيل يخرب الصبية حديقته نهارا وهم يلقون بالاحجار والتراب والاوساخ بالمكان المخصص للصلاة صيفا بل يحولونه الى ملعب لجميع انواع الرياضات وليلا مرتعا لمتناولي المخدرات والمسكرات فهل يوجد مسجد على وجه البسيطة عند انتهاء السكارى من لياليهم الخمرية في غياب تام للامن الوطني يضعون قنينات الجعة على جنباته ،انه لم يحدث الا بهذا المسجد (نسمع بكثرة السكارى بالمدن العملاقة كفاس ومراكش واكادير …..) لكن لم يحدث ان وجد الناس قنينات الجعة على جنبات هذه المساجد بهذه المدن المليونة لربما احتراما لهذه المساجد لكن مسجد الخير من طينة اخرى ، اما ليالي الصيف لاتسمع الا رنات الهواتف وعقد اللقاءات الحميمية من قبل بائعات الهوى . كل هذا يجعل كل من فيه درة ايمان يقول اللهم هذا منكر في دولة اسلامية تحارب المنكر . اما الميكانيكي لايشكل اي خطر او انتهاك لحرمة المسجد لان بابه لايواجه باب المسجد بشكل مباشر كما هي الحديقة السيئة الدكر في غياب اي حارس لها رغم الاموال الباهضة التي اهدرت من اجل اخراجها للوجود من اجل ناس لم ولن ولايعرفون قيمة الحدائق ودورها الايكولوجي ويطلقون عنان اولادهم لتخريبها في واضحة النهار وبطرق تجعلك تتخيل نفسك في زمان السيبة لانك ترى متاع الدولة يخرب ولا يعاقب الجناة كما عهدنا في دولة المغرب التي كان يهابها ويحترم ممتلكاتها الفطاحلة من آبائنا واجدادنا والويل لمن سولت له نفسه مد يده للمتلكاتها تقطع قبل وصولها اليها واحيانا الله وها نحن نرى ممتلكاتها تخرب ويتم التمادي ولا من يعاقب الجناة .
السلام عليكم ورحة الله تعالى وبركاته
ان صاحب التعليق ” زاكوري2 ” لا يفقه شيئا مما جاء في المقال ولا يدري ما فحوى مضمون المقال لاربما كونه زبون أـو أحد أصدقاء الميكانيكي وأراد بذلك دفع الشبهة على هذا الميكانيكي الذي يشتغل أمام مرئى الجميع ولاربما هو مدفوع من طرف الميكانيكي لدر الرماد على العيون ونعرف جيدا ما يقع بجوار المسجد ولا يخفى علينا كل ما قيل في تعليقك ، ان صاحب التعليق يتحدث من فراغ كأنه لا يفقه شيئا أو باعتباره يتجاهل واقع الامر.
أما ما قيل عن تعليق ” زاكورة 3 ” كون المحلات تباعة لوزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية فهذا خطأ بل المحلات هي في ملك جمعية المسجد التي ارتكبت خطأ جسيم حينما قامت في السابق بايجار المحل للمكانيكي.
يبدو اولا من خلال تعليقك انك جاهل باللغة العربية وقواعدها والحجة على ذلك كثرة اخطائك اللغوية والنحوية ، كنا نسمع بلغة اكلني البراغيث وها نحن نراها في تعليقك ولامجال لتصحيح اخطائك لان مجالنا هو الاساءة لمسجد حي مولاي رشيد . فبالله عليك من الاكثر سوء وجود ميكانيكي لايراه المصلون ولايسمعون صوته ام الكلام الساقط والنابي الذي تسمعه من قبل اولاد الحي والغرباء وانت ساجد لله وهل تعرف جيدا ان حرمة المسجد تنتهك من طرف المنحرفين والسكارى والمخدرين منذ طلوع الليل الى طلوع الفجر وخاصة الشهور الساخنة هل تمر من هناك بالليل ام تدخل جحرك وفي الصباح تشرع في نظم الانتقادات الفارغة وهل ترى التخريب الممنهج الذي يطال اشجار واعمد الكهرباء ومزهريات حديقة مولاي المسجد ، بصراحة اما انك تغطي الشمس بالغربال وتتغاضى عن ما يقع بحرمة المسجد من انتهاكات او انك قريب من الميكانيكي وتدافع عن نفسك بكل انانية مستعملاالعاطفة الدينية مخرجا لازمتك وعقدتك لو كنت سويا لقمت بالدفاع عن الجميع وعليك ان تسال المصلين وما يعانونه من جراء ما يقع جوار بيت الله هذا . والسلام
مشكل تخريب جنبات مسجد حي مولاي رشيد وتخريب جنبات مجمع الصناعة التقليدية وتخريب جنبات الحديقة الموجودة قرب حمام ليراك وتخريب الاعمدة في كل مكان بزاكورة يتحمل مسؤوليته الجميع
1/ المصالح الساهرة على وضع مخططات الحدائق والساحات عليها أن تعلم أن الانسان الزاكوري عموما وليس استثناء بحيث سبق لي شخصيا الوقوف على أناس متعلمين ويمارسون مهنا راقية وهم لا يتدخلون عندما يكسر أولادهم أو يخربون أشجارا أو فضاء يتنزه فيه الناس ,,,فالطامة كبرى وعامة,,,هذه المصالح عليها ايجاد استراتيجيات جديدة للتعامل مع الوضع ,,,,مثلا أعمدة عالية بها بروجكتورات عوض أعمدة صغيرة,وفتح فضاءات الشباب في وجه الشباب عوض استمرار غلقها ,
ضرورة وضع عدة كراسي داخل الفضاءات والساحات حتى نضمن عدم استغلالها كملاعب كرة قدم, والدليل على نجاعة هذه الطريقة توقف مقابلات كرة القدم المزعجة التي كانت دائما تملا فضاء أمام اعدادية درعة بمجرد وضع كراسي بها,
تكثيف الدوريات ومنع كرة القدم ليلا عبر نزع الكرة ممن يمتلكها وتمزيقها,
2/ لمن أراد أن يدرك الطامة الكبرى عليه أن يصلي بمسجد حي مولاي رشيد يوم الجمعة,,,,قلة أدب والضحك واللمز والتغامز بين أطفال من فضاءوعالم أخر ,,,أبائهم في الصفوف الأولى والأبناء في الصفوف الأخيرة ,,,اذا حدثهم جوابهم دخل سوق راسك,,,اذا لمسته الجواب واش نتا لي ولدتيه ,,,,,,,,كارثة حتى بيوت الله لم تنجو من قلة الأدب,,,,اللهم ان هذا منكر
3/ السيبة في كل مكان ””’ميكانيكات فب كل حي وزنقة ,,,يجب اتخاذ قرار قوي لتنقيلهم فقد بلغ الصبر حده
لا يمكن التغيير دون تظافر جهود الجميع والله الموفق
ان صاحب التعليق الاخير وضع الاصبع على الداء فمشاكل التخريب يتحمل فيها المسؤولية آباء واولياء آخر زمان ان بحي مولاي رشيد على سبيل المثال اباء لايمتون الى الابوبة بصلة لافرق بينهمن وبين النساء او لنقول انهم يسيرون من طرف النساء وتجدهم خارج البيت يمثلون الاسد فاذا نصحت اولادهم وهم يخربون منشأة معينةيلجأون لامهاتهم وتأمرن رجالهم آخر زمانت فيخاصمونك ويهددونك بالمقاضاة اذا تكلمت لابنائهم وهم متناسين انهم عبيد مامورون من طرف النساء ولايمتون للرجولة وللرجال بصلة ، وهذه التصرفات النسائية خلقت لنا جيلا لايعترف بالمخزن والدولة ابدا يخرب كل ما يحلو له وامه بالبيت تدفع اباه دفعا للقتال من اجله ، فما على الجهات المعنية الا اتبات داتها واظهار هبة الدولة لكل من يقوم بتخريب ممتلكاتها وان تقوم هذه الجهات بوضع الكراسي والحراس لوقف تصرفات الاولاد الطائشة بالحدائق العمومية واستعمال انارة من نوع خاص وشن حملات امنية ترهيب المتعاطين للمحرمات بهذه الفضاءات من سكر وتخدير وووووووو…….