مسيرة شعبية يوم الأحد المقبل حول تردي الخدمات الاجتماعية

هههههههه غير كملة من الجمعيات سي غيور هدا وجت عند سيدك هنا المسيرة عدي تكون علاش الشباب عايش فى الاحياء فى تهميش والتجويع انت بغتوا غير تكول فلوس اناس حشوم عليكم يالشباب زاكورة حنا معكم غير وجدو راسكم حت نحيد هدا الوبيات فى زاكورة

dafiao ala hoqoqikom bi toroq qanoniya .iatissamat wa nidalate qanoniya …

بالرجوع الى ماجاء في البلاع اعلاه الذي اصدرته تنظيمات تدعي مرجعيات جدرية وقد وصل بهم الحال الناجم عن فقدانهم للمصداقية وجوه بعضهم طردتهم تنظيماتهم سام المواطن الزاكوري منهم واصبحوا معرفون لدى الزكورين ولماذا هذه الحيحة في هذه الوقت لان العطلة قريبة وهذه المجموعة محتاجة الى بان البنزين والكزوال للسفر والجويان ومنهم من هو فقط محتاج الى بيرات بركة من الكدوب على ضعفاء زاكورة

كم من مسيرة جابت شارع محمد الخامس بزاكورة ، كم من وقفة قام بها المناظلون ( بين قوسين )امام الكونفيدرالية لكن دون نتيجة ،ان مشكل الماء والصحة وغلاء الاسعار لن تحله مسيرة يتيمة فيها وجوه معروفة ، اذن ما هو البديل هو فتح نقاش عمومي من طرف الاطارات بزاكورة دون اي اقصاء ، ودون اي تحيز والتواصل مع الساكنة من اجل الوصول الى معركة حقيقية تتمثل في رايي في اقامة معتصم بساحة المسيرة الخضراء امام عمالة زاكورة مفتوح وضرب الخيام فيه والاستمرار في الاعتصام حتى تحقيق هذه المطالب او اغلبها امام المسيرة فان السلطة ستساعد اصاحبها بتنظيمها ولاتشكل ضغطا لان النظام والمخزن الف واعتاد على هذه التخريجات كفى من النضالات الترقيعية ، هذا راي وليس قران منزل

معاناة طلبة زاكورة يقابله غنى فئة من سكانها من خلال التعاطي لتجارة المخدرات والتهريب التي اصبحت تنشط فيها عصابات كبيرة وقوية وفي صبيحة يوم 20 يونيو 2012 استفاق سكان حي ليراك على كتيبة من الدرك مدججة بالاسلحة والبوليس تطوق الحي والقت القبض على عصابة من هذه العصابات وصادرت سياراتها اغلبها 4*4 واغتنت هذه العصابات بشكل رهيب ظهر اغتناؤها من خلال العقارات العملاقة التي تنجزها تحير الساكنة والاملاك الكثيرة التي اشترتها داخل وخارج زاكورة والنواحي جعلت الناس يصابون بالحيرة من جراء هذا الاغتناء الفاحش وقد استحسن الناس هذا التدخل واحسوا بان الدولة موجودةوتفرض نفسها .

الى من سمى نفسه السندباد،لست في حاجة للرد عليك باسلوبك،فعلى ما أعتقد انك لاتفهم شيءا من المكتوب،لحد الان سيطرت عليك انانيتك،ولم تكلف نفسك في الامعان فيما يكتب،ولكن لاألومك،اولا،كنت اكتب باسم زاكوري،فاذا باحد الاخوان يكتب بنفس الاسم،واخترت اسم مستعار اخرثانيا العبد الضعيف هذا، تقلب في عدة احزاب وجمعيات ،وتبين لي في الاخير انه لاشيء افضل من التشبث بالكتاب والسنة،ثالثا فخوفنا من الله وحده ،لامنك ومن احد من الخلق،لأن معتقد جيدا ومؤمنا بالله ،ان ما كتب لي سياتيني ورزقي محدد وعمري محدد،وفضلت السير بتأني فيما تبقى من حياتي بعيد عن الفتنة والشهرة والتدخل فيما لايعنيني،رابعا،انا معكم في المطالبة بالحقوق،ولكن نحن الآن في مرحلة انتقالية،تغيرت الأوضاع وبدأ بريق الأمل يطل على البلاد،فمن الواجب علينا نعمل اليد في اليد ونساعد هذه الحكومة الجديدة الذين لأول مرة في تاريخهم اتيحت لهم فرصة تسيير الشأن العام،وتحملوا المسؤولية في ضروف جد صعبة،انت تعرف هذا ان كنت تريد ان تعرف،لهذا من المفروض ان نساعدهم للخروج بالوطن من الخطر،واقول مرة اخرى ان الذين يؤطرونكم يريدون جعل العصا في العجلة ،لعرقلة الإصلاحات المزمع القيام بها،وهذا يدل على انهم خائفين من فضائح ملفاتهم الفاسدة،فماذا تقول حين تكون اجرة وزير اكثر من خمسة ملايين سنتيم والتعويضات تمانية مليون سنتيم،فهذه التمانية مليون تشغل لنا اثنان وثلاثون موضفا من السلم تمانية،هذا كمثل لا الحصر،اما عن المشاركة في الاحتجاج،اقول لك،ان كنتم تحتجون على شيء واقعي فيه مصلحة السكان في المنطقة فنعم،ولكن ان تستغلني في مسائل سياسية وشعارات لاأومن بها فلا والف لا،امافيما يخص ان الآخرين ليسوا مسلمين او كفار كما تحاول ان تاول،فلست مسؤولا على احد ولست مفتيا ولاداعيا ،ولآأكفر أحد ،فذالك امر يتلق بالشخص ان شاء كان مسلما اوغير ذالك ،فكل واحد حر في اعتقاداته،وفي التالي فكانا مغاربة ،ومن المفروض ان نجعل مصلحة الوطن فوق كل اعتبار،اما الالتقاء معك والمناقشة ففي الوقت الحاضر لآأظن انني استطيع ان اقنعك او تقنعني،واذا اراد ان نلتقي فسنلتقي واتمنى اي يكون خيرا،وخلاصة القول فلكل رايه وراي الجميع يحترم وكل واحد كيف يرى الامور،وحاش لله ان نزكي انفسنا، ولا ان نزكي على الله احدا؛ومعذرة عن بعض الاخطاء في الكتابة،

الى كل من ” المسلم والسندباد ” لسنا في هذه اللحظة الى صراع فكري بزنطي ، نامن بمبدأ ” التحليل الملموس للواقع الملموس ” نحن في زاكورة الان في واقع الماء الفاسد غياب الصحة غلاء الاسعار نهب المال العام نهب اراضي الجموع ، ماهي اجابتكما عن هذا الوضع استنادا الى تحليل علمي دقيق ، نحن الان ايها ” المسلم والسندباد ” الى اجابات صحيحة وقابلة للتنفيذ والتفعيل ولنا الان للحديث من هو المسلم ومن ليس المسلم فذلك يدخل في امور تخص ” الله ” ولاحق لاحد منا ان يقوم بدور ” الاله ” ولاتزكوا انفسكم ، ما لله فهو لله وما لقيصر فهو لقيصر ، وعندما تختلط السياسية بالدين يضيع كل شئ ، ماهي اطروحاتكم ، بدائلكم ، حلولكم لهذه القضية .