بيان توضيحي من قبيلة امزرو حول الاراضي الجماعية لفايجة امزرو‎

نسأل صاحب التوضيح من باع اراضي سلاليو ب امزرو ل ايتام ب 11 مليون و باوراق مزورة حيت تم تزوير توقيع لواحد من اعيان قبيلة ضراوا وهو في قبره امام ربه ( ام هدا لا يستوجب فتح تحقيق).كما اضيف لمادا لا يقول قبيلة دراوا وهي المصطلح السائد في المنطقة ام انه يتعقد من المصطلح ؟من كلفه بالحديت عن قبيلة امزرو مجتمعة فامزرو فيه قبيلتين قبيلة ضراوا و قبيلة زناكا كما يحلوالقول للبعض .اما الفايجا فالقضاء قال كلمته و الكل يعرف السياق التاريخي الدي خصصة فيه ارض الفايجا لمسوفة فهناك ارواح سقطة من مسوفا لاجل حماية ضراوا من هجمات ايت علوان مقابل الضففر بالشريط الجنوبي من من امزرو و هو مصدر الغارات التي ينفدها ايت علوان على ضراوا هدا الشريط هو الدي يسمى حاليا الفايجة لولا هده التضحيات لا اضن أن صاحب التوضيح ( الدي فضل عدم كشف اسمه ) سيكون حياالأن. انا مسافي مزريوي و الكل يعرفني كبرت مع دراوا و افتخر بان البعض من مسوفة و من ضراوا يعتبرني ضراوي و لست مسافي و 95 في المائة من اصدقائي ضراوا و الجيل الصاعد تجاوز تلك التصنيفات .لاكن للاسف نرى البعض ينبش في التاريخ و يحاول تزويره للنيل من المحبة و الاخوة التي تجمع مسوفة و ضراوا بامزرو . انا كريط
ردي هدا على صاحب البيان احترامي و تحياتي لكل سكان امزرو مسوفة كانو او ضراوة نهار الجمعة نتلاقاو عند احماني اناقشو الاستعدادات الانتخابية و السلام عليكم

يا للغرابة يا مسافي أتقول على الأفارقة أتوا من مالي أظنك لا تعرف عن التاريخ أي شيء . فوجودهم في شمال أفريقيا امتداد طبيعي لسلالة كوش بن حام بن نوح واصلها بلاد السودان والتاريخ يقول أن مازغ قدم إلى شمال أفريقيا ولم تكن أرضه الأصلية. وربما تجاهلت أن مسوفة استقدموا من صاغرو باتفاقية مكتوبة للحراسة فقط لصالح ادراوة وغيرهم . فكيف بهم أصبحوا أسياد؟ أسياد من ؟ فحسب علم أهل وادي درعة سكان أمزرو من دراوة هم أحرار وليسوا عبيدا لأحد . وإن تحدثنا عن الرق والعبودية فهناك في التاريخ عبيد من البيض أيضا وكذا الجواري حتى في اوربا القرن الوسيط سادت العبودية بنفس المعايير. لهذا فليس كل السود عبيد وليس كل البيض عبيد . أما مسوفة فقد اغتصبوا الكدية “الفايجة” بمساعدة السلطات المحلية مقابل رشاوي . وعن أي طعام تتحدث هل عن “اوفايت العشرين ” أي الرعية التي تأخذونها أم عن الفقر المدقع الذي كنتم تعيشون فيه؟ فأسال أهل العلم بأمور أمزرو إن كتت جاهلا قبل أن تتكلم. ولا أريد أن أنبش في قضايا أخرى لا تقوى على الرد عليها . وأنصحك بالاعتدال ولا تنس فضل أهل أمزرو عليكم وكن حريصا على السلم والسلام والتعايش الذي طبع العلاقة بين جميع مكونات ساكنة أمزرو بعيدا عن التعصب والعنصرية والسلام على من اتبع الهدى.