جمعوي بامحاميد الغزلان يتهم مسؤول محلي بالترامي على اراضي الجماعة السلالية

و سير تنعس كاليك ترامي هديك ارض بونو و نتا لي تترما على الارض بسم الجمعية و عقنا بيكم

إن الاراضي الجموع بامحاميد الغزلان لقبائل ينتمي غليها نائب الرئيس هذا . والمشتكي ليس بدوي الحقوق . وسيعاقب نائب الرئيس ان فوت ىلارض لهذا الشخص . ومن سلم له شواهد من نةاب اراضي الحوع هم المخطؤون . لأن ارض ليست لهم . وفاقد الشيء لا يعطيه . ارض المركز التي يتكلم عليها المقال هي لقبائل اولاد ادريس وبونو وقصر المحاميد والطلحة وليست ابدا لقبيلة المشتكي . اراضي الجموع لها قوانين تنظمها . ومن خلال الفوضى التي ساعد عليها المخزن في السنوات الماضية في اطار الاستفتاء وهاجس الانت ، تلاعب بعض امثال هذا المدعي على استحواد على اراضي جموع القصورية . واتحدى المشتكي ( ج. الزبار ) ان يقدم اية وثيق تتبث ملكية قبيلته لهذه الارض . كما نتحدى من سلم له شهادة الاستفادة ان يبين اية حجة تتبث ان هذه الارض الجماعية تنتمي اليهم . أرض مزكز الجماعة هي بالوثائق العدلية للجماعات السلالية لقبائل قصور المحاميد .نخي نائب الرئيس عاليا لتشبته بالقانون . نحي السيد رزوق الذي وقف بالمرصاد ضد كل متهور وضد كل من يريد الفوضى في المحاميد وكل من استولى على المبادرة الوطنية والامتيازات ويريد حتى حقوق القبائل . نحن معك كلنا قبائل القصورية ونساندك في تطبيق القانون . رفعت رأس هذه القبائل عاليا واسترجعت مكانتهم التاريخية . رحم الله الحاج لحسن ومولاي رشيد و يوسف اعلي الذين حافظوا على الارض والعرض .

أحيانا تعجز.. على الصمت.. هناك من يشعل الهروب تخلصا من «كثر» الكلام.. وهناك من يحاول أن يتجنب الدخول.. حيث يبقى جانب الحكاية وفي المنتصف لا يبدي برأيه إلا بعدما يستوضح الأمر ويعلن عن قراره.. إما المتابعة أو الخروج نهائيا!
هناك نوعية أخرى متمردة على الواقع الاجتماعي والإنساني.. حيث يزرعون الشيء الكثير من التوهان لضرب علاقة الناس بكلام «فاضي» ويتقاسمون التعبير في انقسام عبر هذا الجدل المصنوع من تلقاء أنفسهم حينما يحاولون بمجموعة من سريان مشادات كلامية وخلالها لا مجال للحكمة أو الهدوء ولا مجال فيها لمخاطبة العقل ليتكون فرصة لهؤلاء بوضع النقاط على الحروف في أمور تهم الآخرين!
يصبح البعض محملا فيروس الغوغائية في الفوضى والجدل «الملخبط» حتى يظهر الكلام لا قيمة ولا فائدة منه.. هكذا يتحول هؤلاء إلى مصلحين في المجتمع وداخل محيط العمل.. وأنت تنظر إلى هذه المسرحيات حيث تسقط أشياء كثيرة وتتعرى وجوه كثيرة.. على الأقل تكشف زيف الكثير منهم!!
عليك تدوين اشتباه حركات الكثيرين منهم.. في جدالهم. حركاتهم..مراوغاتهم. حتى يتبين لك أن لديهم فراغا يهدم كل علاقة إنسانية كانت حريصة أن تبني جسور محبة إلى طريق النور.. دون هذه المتاهات المظلمة التي تكثر خلالها العقبات والتي لا تجد من يكون في صدد علاجها وإعادتها إلى طريق العقل.
الكثير من هذه السلوكيات التي تضنها نفوس مريضة لا تحب أن تعيش الناس على حب الآخرين بعضهم مع بعض، لذلك تصبح سيرة الكلام مع بلوغ الزيف إلى الحد الأقصى في كل كلمة يتعاملون بها معك أو مع الآخرين.. حيث مكونات حياتهم على هذه النمط، هذا التداعي والغلط واللف والدوران وضر مصلحة الفرد والعمل على تشويش هذه العلاقة بأشياء وتصرفات خارجة عن الأخلاقيات والسلوكيات!
الحذر من هؤلاء الذين يندسون ضمن صداقات مزيفة.. حيث يطعنونك من الظهر ويرمونك لا قيمة لك مهما كان عطاؤك وصدقك!!.
آخر كلام: كثير من الكلام مركب ومرتبك وحاقد!!

الا تحاد و نحن اصحاب القصور بونو و الاولاد ادريس و الطلحة و المحاميد القصر بالدم سنفدي ارض الاجداد اما اوالاوباش المتسخين فنحن لهم بالمرصاض

واش هادا داير راسو فاعل حمعوي اتق الله يا كاتب المقال في وطنك إن كنت تؤمن به بالله عليك يا جمال هل احمد حاجا جمعوي فاعل أو هو مفعول أو مفعول به أو مفعول فيه أم أنه ليس لا فعل ولا فاعل أم مفعول فقط. فهو لا يمكن أن يصبح رجلا برئاسة جمعية ولو أصبح رئيس جمهورية قد تكون غالبا وهمية فقد لا يصل إلى رجولة المسؤول المحلي سيدك وسيد أسيادك.
يمكن أن يصح في وصفه جميع الأوصاف إلا أنه لا يصح في مقامه فاعل جمعوي أم امحاميد بعغت من الرقي الذي حطم جميع النظريات المتعلقة بالعلوم الانسانية والاجتماعية فهل يعقل أن تكون جمعية الزبار التي تأسيسها من طرف حاجا بناء على طلب عجوزه الشمطاء النصرانية من أجل النصب والاحتيال على المغاربة و الاستلاء على أراضي الجموع باسم جمعية تم تأسيسها في الجفاء.
بالله عليك يا كاتب المقال هل هناك في المحاميد جمعية تسمى الزبار قبل كتابة هذا المقال، وأتحداك وأنت تعلم أن تشير إلى مجرد عمل جمعوي واحد قامت به هذه الجمعية.
ما دام أن هذه الجمعية لم تقم بأي نشاط فهي مجرد رقم من أرقام الجمعيات التي تشكلها الأسر الانتهازية بهذه الجماعة الفقيرة ويبقى الفقراء والأميون بدون من يقدم لهم أي عمل جمعوي. التي بلغ عددها 1000 جمعية أو يزيد مجرد مقاولة واقتصاد ريع بين.
كل هذه الأعمال تعتبر إساءة للعمل الجمعوي.

prmier chose que le muchtaki min daoui alhoukoke et de l e tribue de bounou .
dexieme chose au lieu de critiqué l’association il faut d’abord savoir que cette association azbar exicte et jouer des role humain on aidé plusieur ecoles au désert acoté foum zguid et ksar m’hamid mais il faut que tu sache que sidak ibrahim execiter les ordre de alkaide et que ibrahim votre hero le grand fased au comune et bientit on va mettre des argument tu laissera changé votre opinion sur cette massoul .vidio avec

achal a3tak ibrahim de dire beou mots sur lui.

lahoula c’est dommage que tu défend un queleq’un qui ni beauté et ni venu tot :votre ibrahim bintot il va avoir son final dramatique attend je vous te montre bientot un vidio trés grave de lui et tu va voir que toi et les autre qui défend lui vous etes fautife .votre ibrahim et le kaids dans ce vidio se sont des vrai voleur mais le proplem que ibrahim il exagire beaucoup ;il vole tout ;gazoil ;mteriel des voitures;des tisus ;des table ;des cheses je te promis queil va payé chére