الانتخابات و افتراء الحالمين‎

iwa ntoma daba ghatjiw twariwna 7na lmowatinin achno ndero, wla gha lgito had lmaw9e3 w kadero fih mabghit bach tkadbo 3la nas, nas wa3ya ntoma li mkalkhin ama lmowatininn dyal lamhamid bzaf 3likom

للاسف هذا مقال عنصري بكل المقاييس و يظهر تخبط كبير في كلامك ، مرة تدافع عن الديمقراطية و مرة تدافع عن القبلية و قبيلتك و كأنكم بشعاراتكم الكاذبة ستحولون المحاميد الى نيويورك أو باريس.كفى من الهرطقة اسي قويدر و عنصريتك في كل اللقاءات التواصلية بمحاميد اصبحت حديث الداني و القاصي و محاولتك تصوير احدى القبائل بامحامبد الغزلان هي الشبطان الاعظم .السي قويدر بكل اسف عبرت عن عنصريتك المقيتة التي تجاوزها الزمن و نقول افكارك تجاوزتها كل القوانين…المحاميد عاشت في تعايش منذ القدم بين كل القبائل و كل فرد له اصدقاء من جميع الاجناس إلا انت ليس لديك صديق و لا حبيب لانك مجرد بيدق يكتبون لك و يحركونك كيفما يريدون مقابل حفنة من الدريهمات…واش انت لازلت لا تعرف شباط حزب الاستقلال و كل الاحزاب كلاب .لقد صدقناك لو طالبت بمقاطعة الانتخابات لكن ان تطبل و تزمر لحزب الاستقلال معظم مرشحيه اميين و معظمهم رحل سياسيين يغيرون جلدهم مع كل انتخابات .
في امحاميد الغزلان الناخبون يصوتون على الاشخاص و ليس على الاحزاب ، يصوتون على الاشخاص ذو كفاءة و مصداقية و دائما يدافعون عن مصالح المواطنين عكس بعض الاشخاص الذين كانوا في المجلس السابق و الذين هدفهم تحويل الاموال الى حساباتهم الخاصة و الذين تخلوا عن الساكنة مع هطول قطرات من المطر و تمت محاصرتنا في الضفة الجنوبية لمدة 10 ايام و لم نجد سوى بعض الشرفاء و ذو مصداقية الذين وقفوا بدون مقابل و شمروا عن سواعدهم لمساعدة الساكنة عكس بعض المرشحين و اتباعهم الذين دفنوا رؤوسهم في التراب.
السي قويدر نحترمك لكن عنصريتك هي نقطة ضعفك و اكيد ستجلب على نفسك النحل و سيتخلى عنك من يدفعونك يوما ما ستبقى مصداقيتك على المحك.و السي قويدر ناس رابحة على ظهرك و لي نجح نجح غير لنفسه و انت ستبقى كذاك الغبار ما تربح غير الغبرة و الذنوب…
عيب و عار نحن في القرن 21 و تدعي انك إنسان مثقف و تدافع عن شرذمة من الانتهازيين و تفتح باب منزلك للتأمر ضد اخيك …
يقول عز و جل : يا  أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

العائد الى التعليق لابد ان يفهم ان الاوغاد موجودين في كل قصور المحاميد الاوغاد هم الدين يزرعون الكراهية بين دوي نفس القبيلة فعندما نجد قبيلة منقسمة بين مجموعة من المترشحين في نفس الدائرة فلابد من نشوب الخلافات بين الاشقاء وبين افراد الاسرة الواحدة في المقال لا يوجد ما يشير الى شيطنت اي قبيلة بل يشير صاحبه الى الشيطنة التي اتبعها حزب العدالة و التنمية في جميع ربوع المحاميد . اما دكر حزب الاستقلال فلا نعرف من اين اتى به الدرعاوي واما رعات العنصرية فمعروفين لذا الجميع من يكونون

نتأسف لهذا المستوى الدنيء من العنصرية و الشوفينية ،و افكار هذا الشخص لا تمثل ابناء القطع او ما يعرف بالضفة الجنوبية و يمثل فقط نفسه و نحن ندين هذه الافكار العنصرية التي لا تسمن و لا تغني من الجوع و الدستور المغربي واضح في هذا الباب لا يفرق بين عربي و امازيغي أو اسود أو ابيض.و ثقافتنا و اعرافنا و تربيتنا لا تسمح لنا بأن ننزل الى هذا المستوى و إننا نتبرأ براءة الذئب من دم يوسف من افكار هذا الشخص و لا يمثل القصور.انني اعرف جيدا قويدر و هو فقط شخص انتهازي و يريد ان يضع له موطئ قدم داخل الجماعة و انه مدفوع و تم شحنه و هو مجرد كبش الفداء و الذين دفعوه هم الان يضحكون عليه و يتمتعون.
قويدر عبد السلام بعد ان فشل في اقناع قصر الطلحة لترشيحه و جعله المرشح الوحيد عن الطلحة بدل الناجي لحسن بدأ ينتقم و يحاول خلق النعرات و النزاعات العنصرية التي ندينها و نتعامل مع الناس سواسية لا فرق لنا بين اعريبي او غنيمي أو قصوري أو شريف أو امازيغي انه يمثل نفسه فقط.
انها الغيرة يا سادة بعد أن تم اختيار لحسن الناجي مرشحا لدائرة الطلحة اشتعلت فيه نار الغيرة ،فلحسن الناجي المشهود له بالنزاهة و الاستقامة و له علاقات جيدة مع كل الاشخاص و ليس له اعداء ولا حزازات .
للاسف لازلت لم تفق من القلبة يا قويدر رغم انه تم خداعك مرات عديدة و اخرها عندما تم توريطك في شيك بدون رصيد تبلغ قيمته 12 مليون سنتيم و تم سجنك لولا تدخل بعض الاشخاص الذين ساعدوك و تنكرت لهم و حسب ما سمعت لازال بعض الشيكات لم تقدم للمحكمة بعد.
الله يعفو عليك يا قويدر من هذا المرض و اننا نتبرأ منك و لا تشرفنا رغم انني كنت احترمك لكن الان عرفت انك لست ناضجا.

يا من قلت انك قصوري اكاد اجزم انك لست قصوريا نظرا لما جاء في مقالك فاقويدر لم يقدم نفسه للترشح و لم يحلم حتى بالترشح لان قصر الطلحة واضع قانونه منذ الانتخابات الفارطة و انه من المساهمين في عدم التنافس لدرء النعرات داخل القبيلة اما ان تقول قصروي فممكن لك ذلك ان قويدر له مكانة جيدة داخل قبيلته و التي انتمي اليها لم يوصف يوما بالعنصرية بالعكس كان محسوبا على من الذين يحاولون الاصلاح بين القبائل و ان سألت فكلما دعى احد افراد قبيلة اعريب قبيلة الطلحة لحظور فرح ما كان السباق الى تلبية الدعوة رغما عن المناديين بغير ذلك
الملاحظ ان هذا الشخص الذي يقول بانه قصروي فهذا كان زمان اما الان فهو معروف من لدنا فقد استقر في المركز مند امد بعيد . اما و ان يقول عن شخص محترم كلام لا اساس له من الصحة فهذا ما لا نقبله فقبيلة و شباب الطلحة لا يكنون الا المحبة لابن بلدتهم كما يحبون الجميع اما انت فنعرف انك من بين الذين خلقوا الفتنة في قصرهم

ان مغزا تعليقي هذا هو الاعتدار لقبيلة اعريب كل شخص على حد ى انا لا اقصد قبيلة اعريب و لا يمكنني ان اشيطن قبيلة على كاملها فالناس طوب و حجر و ان كان زلق مني التفكير او القلم فانا اعتدر لكل شخص على حدى من قبيلة اعريب انني لا اكن الا المحبة لهذه القبيلة المشهود لها ابينا ام كرهنا بشجاعتها . ومرة ثانية اعتدر لكل من ينتمي لقبيلة اعريب لكن لم اتسامح مع ذلك الطفيلي الذي سمى نفسه قصوري وهو فقط دخبل على قبيلة اعريب ان قبيلة اعريب لها متقفوها يمكنهم ان يدافعوا عليه اما انت فقط زبالة و واضح انك من اولائك الذين يريدون ان يكونوا من قبيلة اعريب صحة حذاري ان يقع لك ما وقع للنعامة . فاذا كان الوقحاء امثالك يريدون الغنى فوق ظهور الاخرين فان الله فعال لما يريد وانني لاعتز هنا باخي الدي ساعدني وحصل لي على التنازل و ابشرك ان رجلي لم تطأ السجن كما قلت و ان الجنات قريبين من ان يقبظ عليهم لان الله يمهل و لا يبهمل و للمرت المائة اعتدر لكل شخص منتمي الى قبيلة اعريب و اقول لهذا الشخص الذي اخد في كلام الشيك سوف ياتيك بالاخبار ما لم تزودي انك جبان تفرح لتعاسة الناس و ان كنت رجل فها انا اقول لك بصارح العبارة انت متطفل على قبيلة اعريب فقبيلة اعريب لا و لم تصل الى هذا المستوى وانك متطفل على القصور لانك لا تقطن بها وان كنت رجل فالصف عن و جهك وسوف اوظح لك كل ما تحتاجه لانك لست من اصحاب الدنيا انك

واخيرا اتمنى منكم قبول اعتداري لان السان كما يقال ليس فيه عضام وانني لا اريد ان اقصد قبيلتكم و لكن اقصد احد اشخاص العدالة و التنمية الدي من بين جنوده هذا المسمى النعامة اما اهل القصور و قبيلة اعريب فاعرف جيدا انهم تعاطفوا معي جميعا عندما نصب علي بشيك بذون رصيد

اولا لست من ابناء المنطقة ولا امت للاحزاب بأي صلة و اكرههم جميعا كره النور للظلام وبعد لم اكن اعلم ان ابناء المحاميد المجيدة لا يزالون يرسخون مبدأ القبلية في الانتخابات فأنتم اسود الصحراء أكبر من ذالك و صاحب المقال يظهر على انه يلم على فشل في التحليل السياسي و يظهر ميوله الحزبي فالصحفي الناجح يناقش من دون ميولات كما لا ادري لماذا جريدة الكترونية بهذا القدر تبث افكار اكل الدهر و شرب عليها وتنم على انحياز سياسي ايضا نصيحتي لأبناء المحاميد المجيدة لا تغرنكم المظاهر انا اقرر اذن انا موجود لا تدعو احدا يقرر بدلا منكم كل حر في اختياره اختارو الحزب و الشخص المناسب لكم في غنى عن العنصرية و القبلية وااله المستعان .