( زاكورة بريس ) في يوم الاثنين 24 دجنبر 2012 على الساعة العاشرة صباحا انتفض سكان زاوية البركة ونظموا مسيرة احتجاجية حاشدة ضد حرمانهم من اراضي السلالية من طرف الناصريين البركويين ، انطلقت هذه المسيرة من امام باب زاوية البركة التي تعد من اقدم احياء المدينة ، نظم هذه المسيرة السكان الذين يشكلون اكثر من 90 % من ساكنة الحي ضد ناصريي زاوية البركة . جابت المسيرة التي شارك فيها جميع رجال ونساء وشباب الزاوية شارع الحسن الثاني وتوقفوا بساحة المصلى حيث خططوا بمادة الجير هذه الساحة بأكملها ليمنعوا ، كما يقولون ، اي ترامي او بناء جديد فيها ، واستأنفوا مسيرتهم الاحتجاجية رافعين شعارات ضد الحيف التاريخي الذي لحق بهم وحرمانهم من اراضي السلالية الموزعة من طرف الناصريين الساكنين معهم والذين يدعون ان هذه الاراضي خاصة بهم فقط ، ولا حق فيها لمن لم يكن ناصريا .
يشكو سكان زاوية البركة من الاكتظاظ الشديد داخل منازلهم الطينية الضيقة بالزاوية التي يفوق عمرها 300 سنة ، كما يطالبون دائما من الناصريين ان يستفيدوا من اراضي الجموع الموزعة عن طريق الوداديات او عن طريق التوزيع الفردي . ان دراوة وهم الاغلبية الساحقة والناصريين متجاورون ومشاركون في السراء والضراء منذ قرون طويلة في نفس الحي الذي يتكون من 3 اعضاء بالمجلس البلدي استحوذوا على رآسة هذا المجلس منذ 1963 الى الآن . وبانتفاضتهم هذه سيخلقون اختلالا وتغييرا كبيرين في المجلس البلدي القادم ، ان لم تحدث معجزة ترجع المياه إلى مجاريها، يقول احد المتظاهرين .
صالح بقاس
وأخيراسكان زاوية البركة ينتفضون ويتمردون :
بعد المعانات والويلات التي اكتوى بنيرانها أغلبية سكان زاوية البركة المدعوون ” دراوة ” من جراء استبداد وسلطوية وتهميش الأقلية المدعوة ” الناصريين ” والتي وصلت في بعض الأحيان إلى درجة الاستعباد والاسترقاق ، تنتفض وتتمرد الأغلبية على الأقلية المسيطرة لسنوان طوال وتنادي بصوت واحد في المسيرة الحاشدة التي جابت شوارع زاكورة مطالبة بحقها المشروع في الاستفادة من الاراضي السلالية ، ومنددة بالحيف والاقصاء الذي طالها من جراء التلاعب بأراضيها من طرف الناصريين .
فيا ترى هل حان وقت سقوط وانهيار رموز الفساد والاستبداد بزاكورة
وهل ستتغير الخريطة السياسة للمجلس البلدي بزاكورة مستقبلا ؟ وهل سيرمى بالمفسدين مهما عمرو ونهبو في مزبلة التاريخ ؟
هذه مصبة من مصائب الزاوية وموريدها بالمغرب
السلام على كل من اتبع الهدى و المجد لكل من ساهم في هذه المبادرة الفذة لطالما عانينا من التهميش و الحكرة من قبل هذه الفئة التي تحسب نفسها فوق القانون ، زمن السيبة قد ولى نحن الان في دولة الحق و القانون و كل من سولت له نفسهالتطاول على القانون او انه ابن فلان او ينتمي للعرق الفلاني هذه صرخة حق ، فلا يعقل ان تستحوذ فئة قليلة بالاراضي بينما فئة اخرى تعيش في ضيق اللهم ان هذا لمنكر اين القانون اين الحكومة التي عاهدت نفسها على محاربة الفساد فالفساد لازال في مدينة زاكورة بابشع مظاهره الرشوة التزوير الظلم ( انا ولد فلان ) ، ( وقول لينا انت ولد فلان ) ( مشينا فيك غالطين و قول لينا انت ولد فلان ) الى غيرها من العبارات التي تعبر عن التمييز الذي تعرفه هذه المدينة الصغيرة في مساحتها الكبيرة في فسادها ولا من ينهي المنكر نحن لا نؤمن الا بشعار واحد الله الوطن الملك و نحن واثقون انه ما ضاع حق من ورائه مطالب و الظلم مهما طال الزمن فلا بد له من الزوال و المظلوم لابد ان ياتي يوم و ينتفض و يرفع الحيف عن نفسه
يقول الله تعالى (واعدوا لهم ما استطعتم من قوة و رباط الخيل ترهبون به عدو الله و عدوكم ) لقد ان الاوان لكل غيور على زاوية البركة ان يساهم في انجاح هذه المبادرة المباركة كل من موقعه فسكان زاوية البركة لن ينتازلوا عن حقهم في هذه الاراضي السلالية رغم ان السلطة(المخزن( في هذا المدينة الى جانب فئة الناصريين ، لقد قامت السلطات في هذه المدينة بهدم الحدائق التي انشأها السكان الى جانب منازلهم في كل انحاء المدينة باستثناء فئة تسكن الى جانب مقبرة مجاورة لحي زاوية البركة لا اعلم هل هم مغاربة بامتياز ام انهم يمثلون القانون لم اعد افهم ما يجري في هذه المدينة القانون يطبق على فئة دون اخرى نحن في بلد واحد و القانون فوق كل واحد و نحن سواسية امام القانون فهل من اذان صاغية لرفع الحيف و الضرب بيد من حديد على من يعتبرون نفسهم فوق القانون
الله اكبر ظهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
تعيش الدول في العالم ثورات صناعية واجتماعية لكن نحن لازلنا نراوح مكاننا :نفود الزوايا الي حد ان مريدي بعض الزوايا في المغرب لهم اليد الطولا في كل شيءمثل السيطرة علي بعض العقول الساذجة ونشر ودعم الخرافات والشعودة و”البركة” بدعم من الدولة وبمباركة منها ,فمتي نتقدم وينتفض الناس ضد سلط الزوايا؟
akhiran zwawa 3a9o bi jawad owalaw rejal ne7ayiw home
تحية اجلال واقدار للساكنة الزواوية المنتفضة ضد الباطل والتزوير،المدافعة عن الحق المسلوب ،وتحية اجلال وتقدير للساكنة الزاكورية لتفاعلها مع الحدث الذي لطالـما انتظره الغيورون والغيورات على الظلم والحيف الذي لحق الزواويين المنتفضين ومارسه رموز الفساد عليهم . أدعو الرأي المحلي والوطني لزيارة حي زاوية البركة ليروا ما حدث في النوادر من الترامي على أرض الغير ببناء الأسوار في حين أن السلطة هدمت نظيرها في جل أحياء المدينة، كما أدعوهم التجوال في أزقة حي زاوية البركة ليقفوا على المأساة والقهر،فمزيدا من رص الصفوف .
تحية نضالية لكل زواوي غيور على ارضه.واخيرا ضهر الحق وزهق الباطل من الضروري الانتفاضة علي كل رموز الفساد وادا وضعنا يدا في يد سنرجع الحق مهما طال الزمن وهدا الزمن قريب ان شاء الله وقد بدات بوادره جالية من شباب وشابات زاكورة الان الضغط يولد الانفجار لقد تعبنا وحان الوقت تحية لكل غيور على ارضه وحقه.
تحية نضالية لكل زواوي حر تحية نضالية لكل شباب وشابات ورجالات ونساء زاكورة فنحن على العهد فالتغيير قادم لا محالة إذا تضمنا ضد رموز الفساد في مدينتنا الحبيبة فلننسق ونتفق ونتعاون ونتعاضد من زاوية البركة إلى تنسيطة وأمزرو وأسرير وغيرها من الأحياء فأبناء وسكان زاوية البركة يمدون إليكم أيديهم ونقول جميعا من أجل التغيير…
مبروك لسكان زاوية البركة خاصة و زكورة عامتا و اظن ان الربيع الديمقراطي بدا بزاوية البركة نتمنى ان يستمر كدالك في باقي احياء زكورة (امزرو. خشاع.حاسي بركة تنسيطة نشاشدة زاوية المجدوب و اسرير و باقي مناطق زاكورة العزيزة.
الكلاب تعوي و القافلة تسير
اولا اراضي الناصريين ليست اراضي سلالية بل هي ارث عائلي,لها سند قانوني ووثاىق.اما احساس الحكرة ايضا فهو ارث تتوارته الاجيال الدراوية,لا دنب فيه للناصريين,على العكس فقد حاول الناصريون الرفع من معنوياتهم وتصدق اجدادهم باراضي لهؤلاء…
اما استحواد الناصريين للمجلس البلدي فصناديق الاقتراع هي التي تفرزهم وتجعل منهم اسياد الموقف…
إن كنت ناصريا فاذهب إلى بلد إقامتك و اعلم أنه لا بلد لك فإن الشيخ أحمد بناصر بريئ من ناصريتكم أما فيما يخص المجلس البلدي استحوذ عليه الناصريين بالغش و الزور و الرشوة و الكل يعلم ذلك فلا داعي لإخفاء الحقيقة بالله عليك هل أحمد بناصر ترك المتاجرة في الخذرات و بيع الخمور و بناء دور للدعارة حاشا و لله فإنه رجل فذ ترك العلم الذي سينتفع به الناس جميعا و اعلم أن الناصريين بريئين منك و من أمثالك
راشيد كابر زاكوري بركي حر
رد الى رشيد صغير .اونت يا رشيد.علمت انك معلم هدا هو اسلوب معلم مدرس مربي اجيال .ما هده الوقاحة والله ان التعليم والتربية بريئان منك .وسير قلب على شي خدمة تليق بك اما التعليم راه بزاف عليك وصراحة ميليقش لدراااااااااااااوة
ههههه قال الناصري إرث وسير رجع لتمكروث و تكمش ف زاويتك أما زاكورة ديال ماليها
سالم و علي ورباعتوا لي كلاو البلاد الزاوية و حاسي بركة (المصلى قديما) انتما الناصريين اش جابتوا لزاكوة ؟ سالم جاب العاهرات و ولدوا جاب الشراب وكلنا عليكم الله
ولكن هادو لي كاتنعتهم بدراوة غادي بوريوك اش كايسواو
بسم الله الرحمان الرحيم ( اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا و ان الله على نصرهم لقدير ) حسن الفاظك ايها الناصري الكلاب هما انتم ام نحن فشرفاء و التاريخ يثبت ذلك و ما تركه لكم اجدادكم من نهب للاراضي و الاستيلاء عليها باسم الزاوية الناصرية فهذه الزاوية بريئة منكم براءة الذئب من دم يوسف الزاوية الناصرية مهد العلم و العلماء اما تاريخ الذين يدعون انهم ابناء هده الزاوية فتاريخهم معروف اكلوا و نهبو زاكورةشيوخ الزاوية الناصرية تركو العلم اما انتم مادا خلفتم الملاهي و حانات الخمر عار عليكم هذا الاسم عوض ان تسمي نفسك الناصري يكون فيك و لو ذرة حياء و انظر الى نفسك من انت
كن ابن من شئت و اكتسب ادبا يغنيك محموده عن النسب
ان الفتى من يقول ها انا ذا و ليس الفتى من يقول كان ابي
انت قلت الكلاب تعوي و القافلة تسير اما انا فاول لك ان غدا لناظره لقريب
ستبدي لك الايام ما كنت جاهل و ياتيك بالاخبار من لم تزود
tahya nidalya lkol ahrar zagora yajibo an yo3ta likolli di ha9 ha99ah wa an nahtarim karamat alkol
ghir li tanlahad howa anna maktab widadyat z lbaraka fih nass khawafa matay3arfoch ydabro nidalathom lbarah kalfo chi nas soddaj bach ynasbo lkhima bach ya3tasmo falwa9t li kolhom ba3do 3almasolya wmakaynch li ythawar m3a solta wf daraf 15m jam3o lkhima whadi lhazima lawla lahom mabalok an yastamirro?
ردا على من قال انه ناصري ويختبئ وراء اصله كلنا اولاد اصول سواء دراوي او غيره والرجوله لا نقاس بالتباهي.حقا كما يقال كل اناء بما فيه يرشح.وكما قال اخي الكريم سلفامادا خلفتم لا شئ. سوي الدعارة والفساد والنهب.لا تنسى انه بتضامننامن اسريرحتى امزرو سنحقق الكتيرلزاكورة وستكونون الهدف الاول بين انيابيناولكل من خولت له نفسه نهب شبر واحد من ارضناالحبيبة.ولا تنسى انه ماطار طير وارتفع الا كما طار وقع.
وانتي يا خشاعية .من انت اصلا .من يدافع عل الدين لا اصل لهم الا امتالهم .انتم اصلا اخر من يتكلم عن الادب والخلاق ومن يحشر نفسه في ما لا ناقة ولا جمل له (كترة الهدرة وقلة الحيا وقلة ميدار )
تحية العز و الإكبار لسكان زاوية البركة الذين بينوا على جرأتهم في الانتفاضة بهذا الكم الغفير من الساكنة و التي لم تشهد بعد مدينة زاكورة مثل هذه الانتفاضة ضد الهيمنة و الاستغلال الفاحش لمن يدعون أنهم ناصريون وهم من هم الناصريون شتان بين عقيدة الناصريين الأحرار و هذه الشردمة التي ادعت ذلك و الذين لا يمثلون سوى 4 عائلات في زاوية البركة و فعلوا ما فعلوا من سطو و استغلال و نهب لهذه المدينة العزيزة علينا و تحكموا في زمام الأمور السياسية بالمنطقة كأن السياسة أمر متوارث في عقيدتهم الفاسدة و جاؤوا بالفساد و تخذير العباد و المتجارة في البغاء و العياذ بالله و كل هذا من أعمال الصهاينة الذين قال في حقهم سبحانه ( يذبحون أبناءكم و يستحيون نساءكم و في ذلكم بلاء من ربكم عظيم )صدق الله العظيم
حسبنا الله و نعم الوكيل
أخوكم رشيد كابر من ساكنة زاوية البركة الحرة
الناصريون البركيون أيها الزاكوريون أغلبهم لقطاء أي أبناء زنى فليسألوا أمهاتهم من هم آباؤهم؟؟ أي لاأصل لهم ولدينا مزيد وحجج وبراهين وشواهد حية. فمن قال إنه يشبه الرجال منهم فليتجرأ ويسأل أمه من هو أبوه الحقيقي؟؟ وعندما يقارب المسلسل النهاية سنخبرهم بما لم يكن في حسبانهم …أولئك المغموزو النسب… حاشاكم أيها الفضلاء من أبناء درعة الحبيبة.
الناصريون ليسو بحاجة لمن يدافع عنهم .ولا من يتكلم باسمهم .فاصلهم شريف وتاريخهم عريق .كفيل بالدفاع عنهم .والنطق باسمهم .واظن ان الكل يعرف دالك .والدين يتجاهلون دالك فهم حقودون وانصحهم ان يتخلو عن حقدهم وحسدهم حتى لا ياكلهم ويضيع ابنائهم مع انهم ضائعون اصلا
القافلة تسير والكلاب تنبح .نحن نواصل تطورنا وتقدمنا في كل المجالات بينما حتالة المجتمع تتظاهر وتدعي الكدب .اي ارض عنها تتحدتون ان كنتم اصلا غرباء حتى عن المغرب .انسيتم نفسكم ام نفكركم ف عودو مما جئتو وابحتو عن اصولكم ان كان هناك اصل.
القيم الٳسلامية هي صفات إنسانية إيجابية راقية مضبوطة بضوابط الشريعة الإسلامية.
يتصدّر موضوع القيم مكاناً رفيعاً في حياتنا العامة: في أحاديثنا وفي جوانب سلوكنا اليومي, كما يشغل مساحة كبيرة في الدراسات الاجتماعية والثقافية وخاصة في الدين والفن والعلم والفلسفة وسواها
القيم الإسلامية :
القيم الإسلامية هي وسيلة الإنسان لبناء و تطوير نفس و ذات الإنسان، فبدون القيم و المبادئ لا يكون للإنسان أهمية و شان،رسالة موجه إلى جميع الناصرين لقد أثبتم لساكنة زاكورة و للجميع على أنكم أهل الأخلاق الحسنة صمتكم ليس ضعف منكم ولكن يدل على أخلاقكم الحسنةومستواك العالي
إلى جميع الناصرين الأحرار يقول ياسر عرفات لليهود باجبل مايهزك ريح هههههههههههههههههههههههه الحمد الله
اراضينا تم توتيقها و تحفيظها وا موتو بالسم هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
شبعنا ضحاك خرجو بحشيشهم أو ريشهم
ياجبل ما يهزك ريح الناصرين هم أصحاب الحق و أرضنا موثقه و محفظة
و موتو بالسم
رجال و نساء من الدراوة توجهو إلى منزل جواد الناصري للإعتذار في الرساله القادمة سوف أذكر أسماء الرجال و النساء
lmonafi9inn
كانو الناصرين ولازالو أصحاب الكرم و الأخلاق الحميدة و الدليل على ذالك أنهم لم يردو على الدراوة رغم السب و الشتم الذي لحق بهم
اعلاش غدي اتكلموا راه صافي بان على حقيقتهم
الله الله الله انعل اللي ما يحشم زاكورية قالت ليك انت بعدا ما قدرتي حتى تقولي ناصرية و السبب معروف … المهم انا دراوي و افتخر و تاريخ الناصريين معروف تاريخ كله سرقة و نهب و فساد الشخص الشهم هو من يقول من هو و ليس ان بختبء في اسم زاكوري او زاكورية حنا اللي كبرنا ليكم الشان يا حفدة اليهود سيري قراي التاريخ ماشي غير اللي جا يقول شريف الشرف لا يوزن بالاقوال بل بالافعال مادا انجزتم حانات الخمر